王羲之23封书信，跨越千年的美丽！

王羲之23封书信，跨越千年的美丽！snis-786 王羲之，东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。其书法兼善隶、草、楷、行各体，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。在书法史上，他与其子王献之合称为“二王”。 今天小编给大家整理

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王羲之，东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。其书法兼善隶、草、楷、行各体，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。在书法史上，他与其子王献之合称为“二王”。

今天小编给大家整理王羲之的书信手札，非常精美。伴随解读，我们一起探访1700年前，“书圣”王羲之书信中的生活。

1、《行穰帖 》

足下行穰，九人还示应决不？大都当任。

2、《胡桃帖》

此帖出自王羲之草书《十七帖》，全文见《右军书记》：“得足下旃 □、胡桃药二种，知足下至，戎盐乃要也，是服食所须。知足下谓须服食，方回近之，未许吾此志。知我者希，此有成言，无缘见卿，以当一笑。”现存此帖已残，仅存21字。释文：……回近之，未许□□□。知我者希，此有成言。无缘见卿，以当一笑。

3、《雨后帖》

今日雨后，未果，奉此，想□□能于言话可定便。得书问，永以为训，妙绝无已，当其父转与都下，岂信戴适过，于粗也。羲之。

4、《妹至帖》

妹至羸，情地难遣，忧之可言，须旦夕营视之。

5、《寒切帖》

《寒切帖》又名《廿七帖》《谢司马帖》。唐人勾填本，有乌丝栏。纵25.6厘米，横21.5厘米，草书五行，五十字。卷尾有董其昌、娄坚题记。此帖宋代曾入绍兴内府，明代流入民间，明韩世能、王锡爵，清王时敏等递藏，是一件流传有绪的书法艺术珍品。

原文：十一月廿七日羲之报：得十四、十八日书，知问为慰。寒切，比各佳不？念忧老久悬情。吞食甚少，劣劣！力因谢司马书，不一一。羲之报。

其中“谢司马”应为谢安。谢安为王羲之至友。谢安于升平四年（公元360年）出山为桓温西司马，时41岁。此信应写于此年，次年，即升平五年，王羲之逝世。因此，此书应是王羲之晚年书写。此帖书体遒勁妍润，沉著流動，写时好像毫不费力，体现王羲之晚年书法高度成熟，水到渠成，极致妙处。正如唐人孙过庭说：“是以右军之书，末年多妙，当缘思虑通审，志气平和，不激不励，而风规自远。”所以能够“不激不励，而风规自远”。

6、《二谢帖》

二谢面未比面，迟诼良不静。羲之女爱再拜。想邰儿悉佳。前患者善。所送议当试寻省。左边剧。

7、《长风帖》

每念长风，不可居忍。昨得其书，既毁顿，又复壮谓，深可忧。知贤室委顿，何以便尔，甚助，耿耿，念劳心。知得廿四日书，得（叔）虎廿二日书，云新年乃得发。安石昨必欲克潘家，欲克，廿五日也。足下以语张令未?前所经由，足下近如似欲见。今送致此四纸飞白，以为何似？能学不？

8、《游目帖》

省足下别疏，具彼土山川诸奇，扬雄《蜀都》，左太冲《三都》，殊为不备。悉彼故为多奇，益令其游目意足也。可得果，当告卿求迎。少人足耳。至时示意。迟此期真，以日为岁。想足下镇彼土，未有动理耳。要欲及卿在彼，登汶领、峨眉而旋，实不朽之盛事。但言此，心以驰于彼矣。

9、《瞻近龙保帖》

释文：（瞻近无缘省）告但有悲（叹足下小大悉）平安也（云卿当来居）此喜迟（不可言）想必果言告（有期耳）亦度卿当不（居京此）避又节气（佳是以）欣卿来也此信旨（还具）示问

10、《初月帖 》

初月十二日山阴羲之报：近欲遣此书，停行无人，不办。遣信昨至此。旦得去月十六日书，虽远为慰。过嘱，卿佳不？吾诸患殊劣殊劣！方涉道，忧悴。力不具。羲之报。

此帖是王羲之留存至今最好的书帖之一。和王羲之其他草书比较，具有古意，可能是较早的作品。此帖用笔、结字和章法都有很多特点。如其中倒数第二行之“道忧怀”，末行之“报”字，一点一画均非直过，而是具有丰富的变化。如“忧”字的首笔和末笔，“怀”字的左侧竖画，“报”字的最后一笔，笔画或短或长，或藏锋或露锋，都呈曲势，非一带而过，中间充满了微妙的变化。翁方纲所谓“中过”，包世臣所谓“善用曲”，“古人雄厚恣肆令人断不可企及者，则在画之中截”等等，于此帖皆可领略一二。

11、《 快雪时晴帖 》

羲之顿首：快雪时晴，佳。想安善。未果为结，力不次。王羲之顿首。山阴张侯。现存此帖怀疑是唐代摹本，目前尚未定论。贴纵23cm；横14.8cm，行书四行，二十八字。《快雪时晴帖》是一封书札，其内容是作者写他在大雪初晴时的愉快心情及对亲人的问候。

12、《 孔侍中帖 》

九月十七日羲之报：且因孔侍中信书，想必至。不知领军疾，后问。

13、《 得示帖 》

得示，知足下犹未佳，耿耿。吾亦劣劣。明，日出乃行，不欲触雾故也。迟散。王羲之顿首。

14、《 平安帖 》

此粗平安，修载来十余日，诸人近集，存想明日当复悉来，无由同，增慨。

15、《 何如奉橘帖 》

奉橘三百枚，霜未降，未可多得。

16、《 姨母帖 》

十一月十三日，羲之顿首、顿首。顷遘姨母哀，哀痛摧剥，情不自胜。奈何、奈何!因反惨塞，不次。王羲之顿首、顿首。

17、《 大道帖 》

大道久不下，与先未然耶。

18、《 远宦帖 》

省别具，足下大小问为慰。多分张，念足下悬情，武昌诸子亦多远宦。足下兼怀，并数问不？老妇顷疾笃，救命，恒忧虑。余粗平安。知足下情至。

19、《 哀祸帖 》

频有哀祸，悲摧切割，不能自胜，奈何奈何！省慰增感。

20、《 误坠地帖 》

误坠地，折此人竟不看，讵不贤乎。破甑非不惜，此物既已折，不可复追，无表恨惜之容，秩百数十万，一听伯叔父处分阐，唯敛手而已。南阳乐赍主湘州，参军不得奉携，尊累所得月俸皆封，还家旦夕所资政一两百，以自给耳。

21、《 上虞帖 》

凡七行，其文曰：得书知问吾夜来腹痛，不堪见卿甚恨想行复来，修龄来经日今在上，虞月未当去重熙旦，便西与别不可言不知，安所在未审时意云何，甚令人耿耿。

22、《 大报帖 》

便，大报期转呈也。知不快，当由情感如佳。吾日弊，为尔解日耳。

23、《 丧乱帖 》

羲之顿首：丧乱之极，先墓再离荼毒，追惟酷甚，号慕摧绝，痛贯心肝，痛当奈何奈何！虽即修复，未获奔驰，哀毒益深，奈何奈何！临纸感哽，不知何言。羲之顿首顿首。

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