胡同文化：北京城别具一格的独特魅力

　　说起北京城，咱们的第一印象就是国家的首都！诚然北京城从元朝开始到今天，作为我国的首都已经有七百多年的历史。而北京所拥有的历史底蕴与璀璨文化，也是其他城市无可比拟的。

　　北京城里，吃的、喝的、玩的……都各有特色。它们既包含了千年历史流传的精华，也有新兴国际大都市的变化与创新。北京城，正成为传统与开放、过去与未来相互交融的代表性城市！

　　今天，咱们却不提北京那些大家都知道的辉煌历史。咱们来说一说，北京城别具一格的独特魅力～胡同文化！

　　如今当我们走在北京城的老胡同里，到处都能感受到岁月的痕迹。而我们要了解老北京的胡同文化，就要从胡同的由来与演变历史说起！

　　13世纪，一代天骄成吉思汗带领手下的蒙古铁骑，攻破了金国中都（现在的北京）。随后蒙古军队在城中烧杀抢掠，只留下一片残垣断壁！

　　几十年后，元太祖忽必烈定都北京称～元大都！而元朝在重新修建北京城之时，按《周礼•考工记》所载将皇都布局为“纵横阡陌”的棋盘状。

　　这些棋盘片区中的作坊与民房之间，在修建时留有许多宽窄不同的小巷子。而这些小巷子，则被当时的蒙古人称为“衚衕”。在蒙古语中，“衚衕就是水井的意思。因为在蒙古人看来有水的地方，就会有人聚集居住。

　　所以蒙古人在入主中原后，也将城内百姓居住聚集的地方称之为”衚衕“。随着时间的流逝，”衚衕“一词慢慢被后来的人所接受。而”衚衕“也成为北京城里，称呼作坊与房屋之间小巷的专属名词！

　　可以看出胡同，是起源于我国元朝时期。而今天咱们对于胡同的称谓，也来自蒙古语中代指水井的名词“衚衕”！

　　公元1368年，大明将领徐达率领军队攻破元大都。本以为胡同，会随着蒙古大元的灭亡一起走向消亡。然而机缘巧合之下，胡同却迎来了更大的发展！

　　公元1399年明成祖朱棣起兵发动“靖难之役”，而后登基为帝并迁都北京。随后明成祖下令大扩北京城，北京在元大都的基础上又分别修建了内城与外城。

　　内城大部分保留元大都的建筑，只做少部分重修规划。而外城则是为了防止北元残余势力的侵扰，完全重新修建的！由此经过明朝一百多年的发展，胡同从元朝时期的几百条，倍增到了一千多条。

　　时间兜兜转转，到了清朝之时。由于统治者为少数民族满族，因此他们在北京城中单独划出地区作为满洲人的住所；另一方面当时其他省份的外地人来北京，也不准进入内城住宿。

　　这两点因素加起来，使得内城与外城人口激增，又进一步促进了胡同的扩大。到了清朝末年，胡同的数量增加到了三千多条！

　　即止新中国成立，北京人口进一步增加。这时候的胡同经过统计，最多之时已经到达六千多条。而从那时保留下来的胡同，基本上就是我们现在所看到的北京老胡同！

　　可以看出胡同从元朝诞生到今天，经过了七百多年的演变与发展。了解胡同由来与发展历史的同时，也让我们感受到了北京城几百年波澜壮阔的风云历史！

　　说起胡同，咱们就不得不说到那些千奇百怪的胡同名字。这其中有“鸡爪子胡同”、“钱市胡同”、“拐棒胡同”……这些名字也是让我们现代人摸不着头脑。为何胡同会有这么多奇怪的名字呢，咱们经过梳理后归结为以下几个来源！

　　比如北京著名的“文丞相胡同”与“张自忠路”，就是来源于我国南宋名臣文天祥与近代抗日英雄张自忠将军。而除了这些大人物外，北京城里也有许多贴近百姓的人物胡同名儿。比如下面这个“刘海胡同”，就是因为修建胡同的人叫刘海！（这名字，真够现代的！）

　　北京著名的“三眼井胡同”，就是由于旁边有三口水井这样的自然环境而取名的。当然这其中也不乏一些奇怪的名字，比如“达智桥胡同”。本来是因为这里刚好有一座桥，但是明朝末年北方满族被汉人讽刺为鞑子所以刚开始被叫做“鞑子桥”。后来为了民族和谐团结，改为了如今的“达智桥”！

　　北京著名“花儿市胡同”，来源于那里曾经住满了种植售卖鲜花植物的园艺人员。而“羊肉胡同”，则是因为以前是宰杀售卖羊肉的商户。而下面这个“油漆作胡同”，我相信也是因为这里大多数人是粉刷售卖油漆的人！

　　北京著名的“太仆寺街胡同”，便是来源于明清时期的行政机构太仆寺。还有“琉璃厂胡同”，来源于这里曾经有一座建造琉璃玻璃的厂房。下面这个“禄米仓胡同”，我想多半是因为这里以前是有一座大米仓而来吧！

　　北京城里胡同名儿的来源，大部分是根据以上总结的四点而来。这些千奇百怪的胡同名儿名字，让我们看出了当时人们对于人与自然、人与社会的独特理解与认知。（北京还有类似“猪尾巴胡同”这样的名字，感兴趣的读者可以自行了解一下！）

　　将正房（北面房屋）、东西厢房、倒座房（南面房屋）这四个方位的房屋，组合在一起包围中间的空旷庭院形成一个“口”字形状，便成了我们所看到的四合院。而四合院一般都是坐北朝南，大门开在东南角上！

　　“一进”四合院，只有构成四合院的四方房屋与中间的庭院，呈现“口”字形。它一般有正房三间，东西厢房两到三间，倒房三间。这样的一进院落，多数是北京城里的小老百姓与基层商贩居住。而它也是北京城里，市井气息最为浓厚的四合院！

　　“二进”四合院，扩大了其建筑范围并分成前院和后（内）院，呈现“日”字形！它的前院由门楼、倒座房组成，然后在后院的正房与东西厢房之间修建外廊。而外廊之间则由抄手游廊连接，形成一个“口”字形走廊。而这样的四合院，居住的多数都是有钱的商户与基层官员。

　　“三进”四合院，是在二进四合院的后院之外再修建一排罩房，呈现“目”字形状！而罩房一般北房三间、东西房各两间，条件允许的人家还可以罩房下面挖掘储藏室。这样的四合院已经可以称的上为“府邸”，我们在电视剧里看见的某某府大多都是三进四合院。而它里面居住的人，都是北京城里有头有脸的官员仕绅！

　　“五进”四合院，在三进四合院的基础上几乎扩大了一倍的建筑面积，它并不呈现固定形状！五进院落不止增加了各方位的房屋数量，还修建了跨院、马厩、、花园、书房院、围房院、……等院落。它的面积与规划、修建材料与装饰工艺，都是当时最顶尖的。而这样的四合院一般都是皇亲贵胄居住，也就是我们常在电视里看见的王府一类！

　　在古代封建王朝时期，不同规模的四合院也代表了主人不同的身份与地位。老百姓就该住一进的大杂院，王爷贝勒们就该住王府大院。如果有谁胆敢破了身份、坏了规矩，那可是要杀头的！

　　胡同经过几百年的演变与发展，诞生出了别具一格的建筑工艺与艺术美感。然而这其中更多的是，它身上无处不在的历史痕迹。即使是老胡同里的一片青瓦、一块灰砖，也记录下了北京城这几百年来所经历的历史变迁。因此老胡同所代表的，便是北京城一种厚重的历史文化！

　　北京有句老话叫“有名儿的胡同三千六，没名儿的胡同赛牛毛”。各种各样的胡同名儿，显示着北京人对于胡同的认知与理解。相似的胡同、不同的名字，透露出老北京人对于胡同的生活智慧与特殊情感。因此胡同所代表的，还有老北京人不同的智慧文化！

　　老胡同里没有城市喧嚣的景象，只有四合院里的乡里乡情。它是北京人的生活场所，也是北京城民风民俗的一点缩影。而胡同身上除了厚重的历史，更多的则是烙印了老北京人“柴米油盐酱醋茶”的生活气息。因此胡同所代表的，还有无数代老北京人的生活文化！

　　随着时代的步伐不断前进，北京城里的老胡同也在一点一点的消失。目前北京仍旧保留的胡同，大致在一千多条左右。这比起几十年前的六千条，已经消失了一大半。而与老胡同一起消失的，还有这一代北京人脑海中的童年回忆！

　　历史的潮流谁也无法阻挡，就如同老胡同的诞生与兴盛也是顺其自然。我们能做的就是在不断发展的同时，尽量保留这些历史记忆。因为老胡同，所代表的是北京城别具一格的独特魅力文化！

　　北京城几百年的历史底蕴，还孕育了其他无数的独特文化。那些璀璨的文化，也在等着我们一起去发掘、一起去欣赏、一起去传承！