80年前老课本：讲述“商圣”范蠡“范大夫”----忠君爱国·明智保身·商业富庶·利归天下

80年前老课本：讲述“商圣”范蠡“范大夫”----忠君爱国·明智保身·商业富庶·利归天下穹顶之下观后感 老课本讲述“商圣”范蠡“范大夫”---- 忠君爱国·明智保身·商业富庶·利归天下 作者/谢宗喆（皇粮国税博物馆馆长） 范蠡，字少伯，华夏族，楚宛（河南南阳）三户邑人。春秋末期政治家

穹顶之下观后感

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老课本讲述“商圣”范蠡“范大夫”----

忠君爱国·明智保身·商业富庶·利归天下

作者/谢宗喆（皇粮国税博物馆馆长）

范蠡，字少伯，华夏族，楚宛（河南南阳）三户邑人。春秋末期政治家、军事家、谋略家、经济学家和道家学者，越国大夫等职。曾献策扶助越王勾践复国，兴越灭吴后弃政从商，善经营富甲一方，人称“陶朱公”。三次经商成巨富，三散家财济贫民。范蠡一生淡泊名利，后世尊之为财神、商圣、商祖。

范大夫博学多才，足智多谋，忠君爱国，善于经营，利归天下，明智保身的人格品质被历代传颂褒扬。现从皇粮国税博物馆馆藏的老课本等文献，解读“商圣”范蠡“范大夫”的故事人生。

上世纪30年代初等小学国语课文第五十课题目是“范大夫”。课文采用传统自右至左、自上而下的阅读习惯印制。课文以两个页面并配有插图教学。插图以传统中国画以实写意技法，刻画出范大夫功成名就之后急流勇退，化名姓为鸱夷子皮，泛一叶扁舟西出姑苏，于五湖之中，遨游于七十二峰之间的生动画面。课文内容以非常简练、浅显易懂的文字记述范大夫高尚的人格魅力和卓越的道德品质。非常适合小学生阅读学习和感悟 。该篇课文内容为：

范大夫是越国的忠臣。当越国打败仗，越王被吴国活捉了去，范大夫一心要为国雪耻。他想尽了方法，把越王弄回国来，再帮助越王整顿国政，没有多少时候越国就成了一个很富强的国家，不但雪了国耻，并且把吴国灭掉了。

范大夫功劳虽大，但他最想得明白。吴国灭掉之后，他就丢掉大官不做，坐了一只船出游去了。有人说范大夫后来又会生财。他喜欢养鸡，养猪，养羊，养马，养牛。他一面兴实业，一面做生意，过不了几年，就成了一个富翁。但他又不愿做富翁，他把所有的钱财都分给穷苦的人。他前后发了三回财，都散尽给人家用。他很明白，钱这个东西是生不带来，死不带去，贪多何意？

该篇课文共分两段。第一段重点介绍范蠡范大夫作为一名忠臣，以良策巧计兴越灭吴的故事；范蠡做为越国大夫，由于当时越国被吴国战败，随句践入吴为人质三年。归国后“卧薪尝胆”帮助句践训练卒队，主修大城，谋划复兴大计。他处事冷静，善于审时度势，把握时机，体现了杰出政治家的才能。也是雪耻复国，反败搏胜的头等功臣。《史记·越王勾践世家》）记载：在对吴国的战争中，范蠡很重视本国生产的发展，还对吴国发动了“粮食战”。强则戒骄逸，处安有备；弱则暗图强，待机而动；用兵善乘虚蹈隙，出奇制胜。为后世称道并沿用。范蠡在具体的战争实践和战争指挥中，所运用的谋略十分灵活多变。他提出了富国强民的国防战备观，就是必须搞好战备物资，然而战备问题牵扯到方方面面，首先要发展生产，越国在范蠡和文种的主持下，颁布了一系列发展生产的措施，富国强民。在范大夫的辅佐下，越国不但雪了国耻，并且把吴国灭掉了。

第二段着重讲述范大夫功成名就，急流勇退，泛舟西湖，三次隐居，商业奇才，富甲一方，三散家财济贫民的故事。公元前468年，越王实现霸业，范蠡即泛舟五湖。范蠡辗转来到齐国，变姓名为鸱夷子皮，在海边结庐而居。戮力耕作，兼营副业（捕渔、晒盐），很快积累了数千万家产。范蠡仗义疏财，施善乡梓，他的贤明能干被齐人赏识，齐王把他请进国都临淄，拜为主持政务的相国。他喟然感叹：“居官致于卿相，治家能致千金；对于一个白手起家的布衣来讲，已经到了极点。久受尊名，恐怕不是吉祥的征兆。”于是，才三年，他再次急流勇退，向齐王归还了相印，散尽家财给知交和老乡。一身布衣，范蠡第三次迁徙至宋国陶邑，在这个居于“天下之中”的宋国最佳经商之地，持计然之术（根据时节、气候、民情、风俗等，人弃我取、人取我予，顺其自然、待机而动）以治产，很快经商积资又成巨富。老课本讲述“商圣”范蠡“范大夫”---忠君爱国·明智保身·商业富庶·利归天下

范蠡堪称历史上弃政从商的鼻祖，同时也是开创个人致富记录的典范。据史书记载，在他从商的十九年中，几次积攒了数以千计的黄金。“天下言富者，皆称陶朱公”，达到了富可敌国的程度，为当时天下首富。该篇课文称“他前后发了三回财，都散尽给人家用。”他曾经“三致千金”—三次散尽家财，又三次重新发家。司马迁曾评论他是“富好行德”。他富裕之后，没有象其他有钱人那样购田地，建城堡，而是取之于民，用之于民。当周围的民众遇到灾害的时候，他就把自己的钱财拿出来布施。该课文赞誉范大夫的质朴思想，即，钱这个东西是生不带来，死不带去，贪多何意？

南阳市宛城区范蠡村的范蠡祠

越国大夫范蠡因为善于聚财致富而又乐于施财济众，所以被世人奉为财神建庙祠堂奉祀。

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