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夏廷献：范蠡著名的十四个称呼-14慈善家

来源：互联网
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2021-07-19
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油漆工招聘

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1、范蠡像

2、1992年11月20日夏廷献在人民日版副刊发表了《想起了巨万范蠡》

3、夏廷献六幕历史剧剧本《商圣范蠡》（1994年7月《新剧本》头题发表）

4、夏廷献《范蠡》一书多种版本

5、夏廷献著《百问百答说范蠡》

【编者按】本平台即日起，刊登夏廷献先生用新角度整理的“蠡学著作”—— 《范蠡著名的十四个称呼》。

夏廷献先生1992年开始研究范蠡，在“蠡学”研究上有“四个一”：1992年11月20日在人民日版副刊发表了《想起了巨万范蠡》——被认为是范蠡研究“第一声”；1993年写了“一出戏”——六幕历史剧剧本《商圣范蠡》（1994年7月《新剧本》头题发表）——“商圣范蠡”称谓由此肇始；1994年至1996年撰写了“一部书”——长篇传记文学《范蠡》（1996年解放军出版社出版，2006年再版）；1997年之后，撰写整理了“一部准学术著作”——《兴国富家第一人——百问百答说范蠡》（本平台于2020年连载过）。

如今，浙、苏、鲁、豫几个地方先后成立了“范蠡商学院”，研究范蠡的商学思想和实践，这无疑是蠡学走向社会承传范蠡文化的重要进展和成果。但也容易给人产生一个错觉：好像范蠡就是在商学上有突出贡献。其实范蠡是一个千古完人，在多方面对中国社会有贡献。

夏廷献先生在“四个一”基础上整理的《范蠡著名的十四个称呼》——“范蠡著名的14个头衔”、“范蠡亮眼的14副面孔”“范蠡光辉的14种形象”。会有助于范蠡商学院的学子和“蠡粉”们全面系统多面地了解范蠡，更好地学习商学，学习范蠡。

范蠡著名的十四个称呼-14慈善家

慈善，简单来说，就是献爱心。慈善家是指热心公益、经常参与慈善活动并有突出贡献的人。他们愿意把自己所有的个人资源与社会上有需要的人分享。其中的资源包括金钱、财物等。范蠡是历史记载的慈善家。范蠡通过水产养殖、五畜饲养、皮毛加工、边境商贸、房地产开发、经营中草药等多种经营发家致富、在驻地形成一个人欢马叫的“经济特区”后，司马迁在《史记》中明确记载他曾经“三散千金”说范蠡“十九年之中三致千金，再分散与贫交疏昆弟，此所谓富好行其德者……故言富者皆称陶朱公。” 范蠡不是一次，也不是两次，而是三次把自己挣到的千金，无偿分给穷朋友以及和自己沾亲带故的人，说明他不是“做样子”，是一种经过深思熟虑后的真诚举动。他为何这样做？推测范蠡的想法，大体有以下四点：

第一，改变商人的社会形象；第二，取利于民要回报于民；第三，共同富裕社会才能稳定；第四，开创一种社会行为准则。

范蠡三散千金，是有史以来的第一个慈善家——被称作中华慈善鼻祖。为何这样说？

其一，时间最早。范蠡辅佐勾践取得了兴越灭吴的历史性胜利后，跑到齐国沿海和陶地（今山东境内）经商致富，寿终正寝。司马迁说范蠡“十九年之中三致千金”的“一致”时间，大约在公元前471年左右，离今年将近2500年了。范蠡之前，似乎还没有哪位富翁把自己的金钱三次“分散与贫交疏昆弟”。

其二，贡献最大。范蠡时代，是以贵重的黄金作为“符号”衡量资产的。“千金”是一个很大的数目。范蠡不是百万富翁、千万富翁，而是亿万富翁！每一次达到千金后，他就把它捐赠给当地的劳苦大众，然后自己再干。三次这样做——捐赠三千金，数额之大，是后人难以想象的。范蠡之前、同代、之后一直到今日，还没有哪一个富翁，像范蠡这样慷慨倾囊的。

其三，动机最纯。范蠡之所以能够“三散千金”，毫不犹豫，是他的人生观价值观决定的，他经商，并不是以取得巨额私利为目的，他什利取其一，依此来证明自己的能力，证明自己治国能够成功，致富也能成功，干什么都能成功。“三散千金”不图回报，是证明自己可以取得成功的一种方式。他还把自己的经验写成《致富奇术》、《养鱼经》、《陶朱公商训》等，传播致富门道。

《史记》注释中记有这么一件事：鲁国有个穷士，名叫猗顿。“耕则常饥，桑则常寒”，听说陶朱公富，往而问其术，范蠡毫无保留地告诉他，饲养母畜可以速富，并赠与他启动资金。猗顿听其言，大畜雌性牛羊，十年时间，息不可计，资产可与王公相比，驰名天下。由这个典型事例可以看出，范蠡助人的动机很纯。

大诗人李白名句“天生我材必有用，千金散尽还复来”，笔者认为可能是受到范蠡行为的启示才写出来的。中国历史上真正达到李白诗句意境中的人——进入人生最高境界的人，可以说只有范蠡一人。

其四，评价最高。秉笔直书的太史公司马迁，简述了范蠡的致富业绩后，赞颂范蠡千金散尽的慈善行为，用“富好行其德”盖棺论定范蠡，这个评价是很高的，是其他著名历史人物都没有的。司马迁还说：“范蠡三徙，成名于天下”。三徙，是指范蠡转换了三个地方生存与发展。成名于天下，可能是指他兴越灭吴、富甲天下、富行其德三件事扬名天下。笔者认为，前面两项，固然可以扬名，但“富行其德”则是最重要最可以扬名的。因为从古至今，这样的善人太少，贫交昆弟——劳苦大众用“口碑”赞颂范蠡，是很自然的，也是发自内心的，因而也是能够流传最广最久的。范蠡被历代商家自觉地当“财神爷”敬，这种历史评价应该说也是最高的——其他人甚至连帝王也没有得到的。

综合以上四个方面，可以肯定地说，范蠡是中国历史上第一个慈善家——中华慈善鼻祖。在市场经济条件下，在人们对“为富不仁”现象越来越不满意的时候，认真研究、学习、宣扬范蠡“富行其德”的慈善思想和业绩，很有现实意义。

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夏廷献：范蠡著名的十四个称呼-01政治家

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