250年前的日本画作《诸葛图》：迷恋三国，多半是迷恋诸葛亮
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1769年•日本•应举绘蕉荫诸葛图
圆山应举是日本江户时代著名的画家，1733年生于今日本京都府龟冈市郊的一个乡村，卒于1795年7月17日。本名岩次郎，通称主水。
他重视实景写生，画过许多写生帖，藏于圆满院的《难福图卷》和《雪松图》是其代表作。他的障壁画溶透视法、实物写生和东方传统于一体，极富装饰性。
一个日本人画诸葛亮，证实诸葛亮在日本很有市场。而圆山应举画作中的诸葛亮，表现的是夏日的南阳，此时麦收已经结束，田间更无农事。卧龙岗上，午后的诸葛亮于芭蕉树下闭目养神，静候佳讯。榜题借赤水先生之言，描述的是诸葛亮隐居于南阳，低调的象一条蠖虫，刘备三顾茅庐之后，诸葛亮追随刘皇叔一路去了巴蜀，策定了魏、蜀、吴三足鼎力，诸葛亮是一条神龙呀。
日本人对诸葛亮的崇拜由来已久，多少年来，诸葛亮的事迹对日本人的忠孝观念、道德涵养都有着极大的影响。日本当代文坛巨匠陈舜臣是最有影响的华裔日本作家与历史学家，先后写过两部与三国有关的著作——《诸葛孔明》和《秘本三国志》，陈舜臣曾经写道：“在中国，诸葛亮不仅仅是一个历史人物。在波诡云谲的乱世风云中，诸葛亮审时度势，洞烛机先，无论齐家治国平天下，皆出自精心规划，并矢志不渝为之实践。”
日本人迷恋三国故事，多半迷恋的是诸葛亮。有日本评论家说：中国人喜欢关羽，日本人喜欢孔明，西方人喜欢曹操。日本人之所以最推崇诸葛亮，与日本文化与国民性有很大关系。
“鞠躬尽瘁”这一精神，不单中国受到推崇，在日本人的心灵世界里，也产生着强烈的共鸣。自古以来，日本人就敬仰那些“具有卓越才能而忠诚勤恳的悲剧性英雄”。当年的诸葛亮虽然处于劣势，但他意志坚定，才智出众，善于以柔克刚，最终仍然是梦断疆场，魂归他乡，这凄惨的结局让日本人有一种难以言喻的感动。
一千多年以后诸葛亮，仍然活着，已经成为日本人心中的大英雄，而且被神化了。
日本人的楷书《出师表》，唐楷功力！
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