《百问百答说范蠡》97：首钢人为何把迎宾馆叫“陶楼”
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【编者按】为了更好地弘扬范蠡文化，“文化影响力”微信公众平台决定开设“蠡学研究”专栏，把最好的范蠡文化传递给更多的人。
范蠡（约前520年-前446年），字少伯，春秋楚国宛(今河南南阳)人，著名政治家、军事家、思想家、外交家、教育家、经济学家、实业家。他事越二十余年，助勾践兴越灭吴。功成之后，辞官经商，成为亿万富翁，民间尊其为财神、商圣。他三散千金，资助穷人，又是中华慈善鼻祖。他“忠以为国，智以保身，商以致富，成名天下”，几近完人。
南阳籍在京文化学者夏廷献先生，自1992年开始研究范蠡，先后在《人民日报》《解放军报》等报刊发表系列文章。1994年7月在《新剧本》发表六幕历史剧本《商圣范蠡》，是把范蠡冠以“商圣“头衔的第一人。
《百问百答说范蠡》是夏先生1992至2018年研究成果的汇集。该书分条析理，旁征博引，古为今用，对我们全面了解范蠡文化大有裨益。征得先生同意，本号“蠡学研究”专栏近期将连载该书，以飨读者。※
《百问百答说范蠡》从读者阅读兴趣出发，采用“问题式”文体——百问百答，介绍了春秋末期越国上大夫、上将军范蠡智勇双全的完满人生，阐述了范蠡的政治、军事、经济、哲学、外交、教育、商业、经营等光辉思想，探讨了姜子牙、百里奚、管仲、老子、孔子等圣人思想和业绩对范蠡的影响，在与文种、伍子胥、孙武、子贡、白圭、吕不韦、张良、刘基、诸葛亮等风云人物的比较中，展现了范蠡兴国富家的卓越才能和实践，揭示了范蠡特立独行的人格，论述了范蠡的历史功绩和研究范蠡的现实意义。是用“准学术”方法研究历史人物、普及历史文化知识的尝试性作品。
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夏廷献《百问百答说范蠡》97 ——
首钢人为何把迎宾馆叫“陶楼”
首都钢铁公司（简称“首钢”，下同）是一个有着80多年历史的大型企业集团。就在这个公司的石景山地区大院内，耸立着一座迎接国内外宾客的迎宾馆。宾馆大楼上方悬挂着一个匾额，上书醒目的“陶楼”两个大字。
1994年初，笔者作为中央党校学员，跟随“大部队”参观完首纲现代化炼纲过程、来到迎宾馆会议大厅、首钢负责人介绍首钢发展历程和现状后、询问大家还有什么问题需要他来解答时，有学员站起来高声提问：请问这座迎宾楼为什么叫“陶楼”？不少学员附和：是啊，是啊，为什么叫“陶楼”。
首钢负责人神采飞扬地介绍说，用“陶楼”命名迎宾馆，是为了纪念2500多年前下海经商成为巨万富翁的陶朱公范蠡。负责人简要叙述了范蠡的业绩和思想后，语调铿锵地说，我们用陶朱公的简称“陶”为迎宾馆命名，意在表明我们首钢人要像当年的陶朱公那样，把生意做大做强，打到世界去！大家对负责人富有激情的讲话，报以热烈掌声。
笔者1992开始研究范蠡，在《人民日报》等报纸，发表过关于范蠡的文章，看到“陶楼”二字时，已经意识到了是纪念范蠡，但弄不清一个赫赫有名的大型钢铁公司为何要纪念范蠡。范蠡当年在陶地经营五畜贩牛贩马时，到过今日北京、辽宁和内蒙等地方，有没有在今日首钢所在地方办过企业“分号”或住过店歇过脚，历史没有记载，民间没有传说。首钢人为何要拿范蠡做“招牌”呢？听了首钢负责人的讲话，明白了首钢人的用意。感觉首钢人这种做法高，实在是高！
高在哪里？
第一， 高在有了精神“图腾”
每个企业不论大小，都有自己的企业文化。企业文化的核心是“领导文化”，领导文化的核心是精神激励，而在精神激励中，利用伟大成功人物对员工进行教育，是最好的方式。中国上下五千年，办企业经商获利的人不少，但取得巨大成功——在物质和精神两个领域留下巨大财富的只有陶朱公范蠡一人。陶朱公被公认为华商鼻祖，成功企业家的形象代表，努力拼搏精神的代名词，乐善好施的富翁符号，华商的精神“图腾”。只要一想到陶朱公，就会获得不断进取的动力。因此，把“陶”旗高举，企业文化就走出了“空泛”套路，有了精神“抓挠”，更有了能够凝聚人心的灵魂和看得见的具体形象。也就有了“精神变物质”的思想基础。这样的企业文化无疑是高层次的。
第二， 高在企业发展有了参照目标
陶朱公范蠡当年到“陶”地经商办企业是“三跨”：
“跨地区”——以陶为中心波及多个地区；
“跨行业”——以水产养殖饲养五畜为主开展多种经营；
“跨国际”——辐射周边至边远多个国家（那个时代国家较小——就是今天的华东华北中南各省）。可以说是一个“跨国企业”。
陶朱公在2500多年前就已经走出了“国门”，这种放眼世界的眼光和经营战略，是他同代人所没有或不敢的。首钢人看到了陶朱公的过人之处，把“陶”先驱作为楷模，把“陶”事业作为参照目标，鞭策自己走出国门办企业。榜样的力量是无穷的。首钢在实现自己发展战略的道路上不断前进，逐步形成了海内外紧密结合互为促进的发展格局，成为国内一流水平的大型企业集团。
第三， 高在企业文化有了传播载体
迎宾馆是首钢的门面窗口，是经常接待国内外参访者的殿堂，客人来到“陶楼”，看到与众不同的宾馆名称“陶楼”，很自然地就会问名称含义，首钢人也就很自然地给予解释——像我们那次一样。由“陶”名说起，很自然地就会在回顾《史记》、“口碑”都给予好评的智慧人物陶朱公的作为中，带出首钢企业文化，让来访者在不知不觉中接受了首钢企业文化，知道了首钢的发展目标，经营理念，运作方式，首钢人的精神追求，雄心壮志，文化层次。明白了首钢人不仅会用现代化技术炼钢，也会用潜移默化的高明手段传播自己的高雅文化。1994年那次，我们一行听讲的有三百多人，首钢负责人借回答“陶楼”冠名，向三百多来自全国各地的听众传播了首钢企业文化。一天三百多人，一个月，一年，十年呢？数字一定是可观的。他们在推崇陶朱公如何办企业的同时，也推销了首钢，他们在宣传陶朱公精神的同时，也宣传了首钢人的精神。而且是不露痕迹进行的。
那天，当我离开“陶楼”，回头再看“陶楼”时，一个突出感觉是，这座楼因为有了一个“陶”字，有了“灵气”。充分说明首钢决策者很有历史文化底蕴，在现代企业文化中注入陶朱公思想，把两千多年的企业文化衔接起来，是个很高明的创意。首钢人这么做，值得范蠡生活过多年的其他地方人思考和学习。
从媒体上看到，首钢集团要整体搬迁到渤海湾畔的曹妃甸，不知道“整体搬迁”中有没有“陶楼”。我这里说的不是指建筑硬件，而是指的“陶楼”这个名称所体现的软件——继承优秀传统、以人为本、不断创新的企业文化。当年首钢负责人说过的“首钢人要像当年的陶朱公那样，把生意做大做强，打到世界去！”是不是还会继续说下去。
夏廷献先生所著部分图书
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- 编辑：小东
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