《百问百答说范蠡》94：范蠡在政治上是怎样审时度势的
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【编者按】为了更好地弘扬范蠡文化，“文化影响力”微信公众平台决定开设“蠡学研究”专栏，把最好的范蠡文化传递给更多的人。
范蠡（约前520年-前446年），字少伯，春秋楚国宛(今河南南阳)人，著名政治家、军事家、思想家、外交家、教育家、经济学家、实业家。他事越二十余年，助勾践兴越灭吴。功成之后，辞官经商，成为亿万富翁，民间尊其为财神、商圣。他三散千金，资助穷人，又是中华慈善鼻祖。他“忠以为国，智以保身，商以致富，成名天下”，几近完人。
南阳籍在京文化学者夏廷献先生，自1992年开始研究范蠡，先后在《人民日报》《解放军报》等报刊发表系列文章。1994年7月在《新剧本》发表六幕历史剧本《商圣范蠡》，是把范蠡冠以“商圣“头衔的第一人。
《百问百答说范蠡》是夏先生1992至2018年研究成果的汇集。该书分条析理，旁征博引，古为今用，对我们全面了解范蠡文化大有裨益。征得先生同意，本号“蠡学研究”专栏近期将连载该书，以飨读者。※
《百问百答说范蠡》从读者阅读兴趣出发，采用“问题式”文体——百问百答，介绍了春秋末期越国上大夫、上将军范蠡智勇双全的完满人生，阐述了范蠡的政治、军事、经济、哲学、外交、教育、商业、经营等光辉思想，探讨了姜子牙、百里奚、管仲、老子、孔子等圣人思想和业绩对范蠡的影响，在与文种、伍子胥、孙武、子贡、白圭、吕不韦、张良、刘基、诸葛亮等风云人物的比较中，展现了范蠡兴国富家的卓越才能和实践，揭示了范蠡特立独行的人格，论述了范蠡的历史功绩和研究范蠡的现实意义。是用“准学术”方法研究历史人物、普及历史文化知识的尝试性作品。
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夏廷献《百问百答说范蠡》94 ——
范蠡在政治上是怎样审时度势的
对“范蠡学”有所研究的人士，都被范蠡兴越灭吴的历史功绩所折服，认为他不愧为一位伟大的政治家，一位影响了中国历史发展进程的人物。
范蠡之所以在列国纷争的春秋后期，作出了一番伟大事业，是他把自己的学识、能力、经验、智慧转化成了一以贯之的“审时度势”思想，因而能够全面地观察、研究、揣度彼此现状，正确地分析、估计、判断政治形势，决定自身和事业的计划、对策和行动。涉及自身前途命运时，能够正确判断选择，涉及越国存亡、勾践生死的关键时节，起到力挽狂澜的关键作用。
我们看看范蠡是怎么从政的。
第一步，选对了地方
范蠡在自己的才能没有得到母国重视、报国无门的情况下，他决定出国求职。当时比较大的诸侯国有十几个，到哪个国家施展自己的抱负，西部秦、北部晋、东北部齐鲁、东南部吴等，都很愿意接受“楚材”的。据说，善于识才用才的伍子胥曾经捎信给文种和他，请他们到吴国去。在人生的关键时候，范蠡分析了这些国家的形势，权衡利弊，选择了立国时间短、地域较偏僻、人才相对少、只有一个劲敌吴的越国。实践证明，他分析精辟，选择正确。
第二步，挽救了越国
公元前496年，吴王阖闾趁越王允常去世，兴兵伐越。新王勾践在强吴挑战面前不知所措，宫廷上下弥漫投降之风。范蠡挺身而出，分析了阖闾趁丧出兵不得人心，越人定会同仇敌忾，鼓励勾践举旗领兵抗战。在“槜李之战”中实施了“杀鸡吓猴”之计——用三百死囚在吴军阵地前自割，用血腥恐怖气氛打乱吴军阵脚，结果打败了吴军，刺伤了阖闾（阖闾流血过多去世）。越国转危为安。
第三步，保存了越国
公元前494年，勾践不听范蠡劝阻，执意挑战夫差，发起“夫椒之战”，遭到惨重失败，五千越兵退守会稽山，陷入灭国绝境。在吴国十万大军围困、吴国君臣尚未完全决定“战与和”的情势下，范蠡引经据典，分析战况，说服勾践屈膝议和，向夫差称臣，求得了保存越国国号越王名号的和平。
第四步，保存了自己
吴越两国议和条件之一是，勾践夫妇入吴为奴三年。勾践同意这一屈辱条款、考虑入吴后谁主持越国朝政时，想到了两个人，一是文种，一是范蠡，他担心这两个楚国来得能臣如果掌权，有可能颠覆他的王位。决定留下一个，陪他入吴走一个。谁留下合适，他很犯难。把能力强的范蠡留下不放心，要范蠡跟他走，怕范蠡不去——“槜李之战”后吴国忌恨范蠡。勾践甚至动了除掉范蠡的念头。范蠡窥测到勾践心思，主动提出陪勾践入吴为奴，并建议文种守国，去掉了勾践担心，保存了自己。
第五步，使勾践生还
范蠡陪同勾践入吴为奴，三年之中，时刻为勾践的生命担忧，一是勾践受不了住冢圈、吃犬食、做马前卒、天下人耻笑的屈辱，几次想一死了之。范蠡通过讲历史故事开导勾践，打消了他想死的念头。二是吴国重臣伍子胥一直进谏大王夫差诛杀勾践，夫差也一直处于犹豫之中，一时想杀这个有杀父之仇的罪人，一时又想放掉——在天下落仁义之名。范蠡多次巧施谋略使勾践躲过劫难，最后甚至设计出让勾践尝夫差粪便的绝计，感动了夫差，使勾践得以生还越国。勾践安全回到越国后，开始信任并器重范蠡。范蠡从此才真正有了政治舞台，展现出治国治军的才华。
第六步，提出大战略
范蠡得到重用后，提出了“十年生聚十年教训”的二十年大战略，颁布了鼓励生育、减免税负的法令，规劝勾践卧薪尝胆发奋图强壮大国力。范蠡自己身体力行，在发展经济、整顿军备上做出极大努力。
第七步，坚持韬光养晦
在越国日益富强、勾践急于报仇雪耻、先后五次令范蠡带兵攻打吴国之时，范蠡不怕丢官，五次说服勾践，灭吴的力量还要积蓄，同吴开战的条件还不具备，盲目开战，会引火烧身。范蠡对吴越两国国情军力的把握，是勾践不具备的，也使他能够说服勾践不要轻易用兵。
第八步，瞅准了灭吴时机
范蠡依靠情报系统，准确地掌握到了吴国以及其他国家的动向，在夫差率大军到黄河北岸与其他国家会盟当盟主、国内空虚之时，范蠡建议勾践出兵，一战击败吴军。之后两年又抓住战机，消灭了吴军主力，把夫差围困到姑苏山，在夫差求和、勾践动摇时，范蠡又劝谏勾践，一举灭吴，尽取吴地，终成霸业。
第九步，功成辞官经商
蠡在事关个人前途命运的关键时节，再一次做出实践证明是正确的决断，离开越国，到陶地经营水产养殖、五畜饲养以及商业等，成了“富好行其德”的亿万富翁。
范蠡的“九步”，是正确的九步，英明的九步，伟大的九步。
如果说范蠡智慧的话，就“智慧”在“审时度势”一直立于不败之地上。他同时代的兵圣孙武虽然说出了流传至今的名言“知彼知己，百战不殆”（《孙子•谋攻》），却连自己的命运都把握不住，落了个被夫差流放囚禁不知所终的下场。这么一比较，就可以知道，范蠡伟大在哪里了。
毛泽东军事思想——实际上也是政治思想的一个重要原则就是“保存自己，消灭敌人”。从这个意义上说，每一个有志于实现人生价值为国家为民族做出贡献的人，都应该像范蠡那样“审时度势”，把握自身和事业的前途和命运。
夏廷献先生所著部分图书
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- 编辑：小东
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