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《百问百答说范蠡》92:范蠡是一位什么样的人才

斩春

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【编者按】为了更好地弘扬范蠡文化,“文化影响力”微信公众平台决定开设“蠡学研究”专栏,把最好的范蠡文化传递给更多的人。

范蠡(约前520年-前446年),字少伯,春秋楚国宛(今河南南阳)人,著名政治家、军事家、思想家、外交家、教育家、经济学家、实业家。他事越二十余年,助勾践兴越灭吴。功成之后,辞官经商,成为亿万富翁,民间尊其为财神、商圣。他三散千金,资助穷人,又是中华慈善鼻祖。他“忠以为国,智以保身,商以致富,成名天下”,几近完人。

南阳籍在京文化学者夏廷献先生,自1992年开始研究范蠡,先后在《人民日报》《解放军报》等报刊发表系列文章。1994年7月在《新剧本》发表六幕历史剧本《商圣范蠡》,是把范蠡冠以“商圣“头衔的第一人。

《百问百答说范蠡》是夏先生1992至2018年研究成果的汇集。该书分条析理,旁征博引,古为今用,对我们全面了解范蠡文化大有裨益。征得先生同意,本号“蠡学研究”专栏近期将连载该书,以飨读者。

《百问百答说范蠡》从读者阅读兴趣出发,采用“问题式”文体——百问百答,介绍了春秋末期越国上大夫、上将军范蠡智勇双全的完满人生,阐述了范蠡的政治、军事、经济、哲学、外交、教育、商业、经营等光辉思想,探讨了姜子牙、百里奚、管仲、老子、孔子等圣人思想和业绩对范蠡的影响,在与文种、伍子胥、孙武、子贡、白圭、吕不韦、张良、刘基、诸葛亮等风云人物的比较中,展现了范蠡兴国富家的卓越才能和实践,揭示了范蠡特立独行的人格,论述了范蠡的历史功绩和研究范蠡的现实意义。是用“准学术”方法研究历史人物、普及历史文化知识的尝试性作品。

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夏廷献《百问百答说范蠡》92 ——

范蠡是一位什么样的人才

范蠡是一位复合型人才。学习范蠡就要提升自己的综合素质。

民族伟大复兴的基础是提高全民素质,每个个体的人都要陶冶自己,使自己和民族伟大复兴的使命相适应,从这个意义上说,范蠡这个复合型人才为我们做出了榜样。具体表现在:

1、信念坚定——热爱家乡热爱祖国的信念始终如一。范蠡为了国家的利益,顾全大局忍辱负重。在受到屈辱甚至危及生命的情况下,从来没有动摇过。在他的家乡人把他心爱的二儿子处以极刑、自己死后也不能叶落归根老家宛邑的情况下,也没有动摇过。直到临终,交代后事后,还边弹琴边低吟:葬吾陶山兮,面向宛邑。遥望故土兮,噫嘘!噫嘘!人声没了。琴声仍在回荡……

2、学识渊博——通晓文、史、哲、政、经、军、医、艺、以及天文、地理、建筑等。具有如此全面系统知识并达到超高水平的人,历史和现实都不多见。有人惊叹说,范蠡是在地球上干大事引导民众前行的外星人。

3、人格独立——坚持做自己心里想做的事情,只信仰天道酬勤、人道酬诚、商道酬信,只忠于自己认定的有利于国计民生的事业。不把自己的人身命运依附在任何人身上,那怕这个人是高高在上的君王。范蠡在吴国为奴时,伍子胥很看重这位小老乡,建议夫差从勾践那里挖过来为吴国所用,夫差同意,当面征求范蠡意见。范蠡以“一女不嫁二夫”为由坚决拒绝。兴越灭吴后,依然离开了如日中天的勾践,另辟谋生手段,到了齐国。齐王闻其贤,聘他为相,他没有接受,将相印送还。范蠡受到三个君王的器重,这在历史上是少有的。他始终保持人格独立,是非常不容易的,没有坚韧的“定力”是做不到的。作为一介布衣,官做到最大,钱赚到最多,他都可以舍弃。唯独保留了独立之身,自由之身,清正之身。这也是他不为后来的统治者所待见的一个重要原因。

4、为人真诚——允诺别人的事情就一定想法办到。即使像拯救勾践生命、复兴越国、打败强吴、成就勾践霸业这样天大的事情,他也努力和文种一起协助勾践做到了。在经商时,答应帮助鲁国穷汉猗顿致富,还无偿给猗顿提供了种羊种牛。自己富裕了带动周边人富裕,三次把千金散发出去,态度做法都是真诚的。

5、追求卓越——范蠡在不断进取中,把生命的价值发挥到极致,达到了辉煌的顶点。治国成功后又去治家,且不是小富即安,而是达到“巨万”水平,成为中国商人的“图腾”——富甲天下、富行其德的陶朱公。赢得了世代好评。大诗人李白几次到范蠡家乡今日南阳旅游,留下了十多首诗,赞颂南阳,其中一首《南都行》中说“此地多英豪,邈然不可攀。陶朱与五羖,名播天壤间。”李白还为范蠡“三散千金”资助穷人的举动所感动,留下了“天生我材必有用,千金散尽还复来”名句。

如果我们中国每一个时代能有范蠡这样一个兴国富家奇才,那将会给国家和人民带来多大的富祉啊!如果我们的后辈都能像范蠡那样努力进取学富五车,中华民族将是怎样的素质啊!何愁不能立于世界民族之林呢!一个生命来到世界上,成为一撇一捺的“人”,怎么样度过自己的一生?相信可以从范蠡用行动书写的一部“成功学”中得到有益的启示。

夏廷献先生所著部分图书

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