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约翰·杜威的“教育自由性”

约翰·杜威的“教育自由性”

  柏拉图认为:“奴隶就是从别人那里接受的意志来控制自己行为的人。”当下虽然在法律上已经没有了奴隶制度,但这种形式依旧普遍存在于社会各个角落,无论是官场、社会、学校……。在校园里,教育无法绝对的保持独立,因为校园文化是由社会文化渗透后所形成的。

  奴隶社会把人划分为权贵阶层和平民阶层,整个社会便因此而固化,社会阶层间失去了自由的流动性和渗透性。由于两个阶层之间没有共同的利益考量和共同的价值观,更不能自由而平等的交流,社会的不稳定因素逐渐慢慢滋生、膨胀。所以,帝制时代的社会,是人类社会充满暴戾、战争、杀戮的血泪史。

  是人类社会走向现代文明的自我管理,但虚假的,必然是的权钱交易。在世界走向现代文明之前,无论是奴隶社会还是封建社会,或者类似法西斯、纳粹党、苏维埃这样的极权主义社会,这些国家的共同点就是没有和自由,这样的国家每逢数十年就要爆发一次大的战争。在中国数千年的帝制时代也是如此,整个社会在黑暗中踌躇不前,又何谈进步、富强和文明。

  我们常谈论企业的科学管理,以此来提高企业生产效率和运营效率,但是很多人把工作效率的提高局限于个人的劳动强度与频率,而忽略了企业各个部门、团队之间的有效衔接而形成的效率。一个现代文明的国家,为了培养社会同的价值观,每个公民必须有同样接受平等教育的机会,破除社会阶层、民族、地域、户籍、信仰之间的隔离障碍,让他们之间自由而平等的交流(言论和思想自由),并且公平的参与社会公共事物和工作。否则,种种的隔离会把一些人教育成为权贵,把另外一些人教育成奴隶。

  人类历史上每一个时代的进步,都是在力图消除人与人之间、各种阶层间的隔阂。自由而平等的交流是新思想产生的源泉,也是社会文明进步的基石。如果人们的活动在狭隘的空间,每个团体或阶层存在着严格的界限,彼此之间的价值观、知识、经验不能恰当的交流融合,那么人的思维活动就会受到限制,社会的发展也会停滞不前。每个人都只会在乎自己的利益,逐渐变得冷漠自私。而在物质上处于优势的阶层,他们就容易变得专横跋扈,漫无目的,整日沉溺于声色犬马之中,社会风气也会堕落败坏。

  校园是一个文化自由与教育平等的地方,而要实现这一理想的前提必须是一个拥有的社会,只要这样,才能真正的去保障校园中的自由和平等。就是民权和,我们谈了很多关于社会上存在的种种问题,因为校园也是社会的一部分。教育系统的和校园暴力的泛滥,其原因就是根植于社会的与自由的丧失,宪法不能有效的保护,哪怕是未成年人的。社会上存在的隔离现象,在教育体系中也会存在,可能是阶层、地域、民族、户籍、信仰之间形成的隔离现象,也可能是学生之间、师生之间、师生与学校领导、教育权力部门之间的隔离现象,反正无论那种,这些都是对社会丑恶的一个反映。

  人类之所以在动物中脱颖而出统治世界,最主要的就是思想、文化、语言从动物的束缚中得到解放,以最新的形式组成社会的团体与其他更强大的物种竞争对抗。更重要的是人类的祖先是没有地域的限制,可以自由流动的,这样认知世界的范围不断的在扩大,知识的积累也在不断的抬高,人类才逐渐走向了文明。返回搜狐,查看更多

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  • 标签:杜威的三句教育名言
  • 编辑:小东
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