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活在废旧的时光里,是对今天的不礼貌,珍惜今天的生活,就是对明天最好的尊重;不要把今天只是当成飞向明天的跳板,更不要背着昨天追赶明天而忘了今天的生活。

曾经听过这样一个故事:

一个家长带着孩子出去吃饭,路上遇到了一个乞丐。

一般父母可能会说:记得好好学习,不然以后,只能和他们一样,没有工作,以乞讨为生。

但是这个家长却语重心长地说:要好好学习,以后让这些人都有工作,不用落魄至此。

什么样的家庭有什么样的孩子,什么样的教育,就有什么样的教养。

家长的模样,就是孩子的模样。

好的家教和门风,是一个家庭最宝贵的资产,也是子孙后代取之不尽的财富。

纵观古今中外,家教与门风,给予孩子的影响是不可估量的。

善良是最好的家风

古人说:忠厚传家久,诗书继世长。

一个家庭如果善良仁德,可以传承十代以上。

范仲淹家族就是最好的例子。

失望,有时候也是一种幸福,因为有所期待所以才会失望。因为有爱,才会有期待,所以纵使失望,也是一种幸福,虽然这种幸福有点痛。

范仲淹是北宋朝廷重臣,他在任的时候,救济学子,减少徭役,善行惠泽天下。

别人相中一块风水宝地,要给他当府邸,他拒绝之后,把这块风水宝地建成书院。

他说:希望大家都能享受到这块好风水。

北宋土地兼并严重,很多的豪门大族家里土地千顷,平民百姓却没有土地,流离失所。

范仲淹毅然建立义田,把几千亩的田地作为公益田,让他们免受饥寒之苦。

后来因为战乱,义田遭到毁坏,他的后代却毅然扛起义田复兴的责任,几次被毁,几次重建。

范家后代继承了他的善心,将他的善行延续了几百年。

范仲淹在家族种下了一颗善良的种子,他的后代不断施肥灌溉,直到它变成一颗苍天大树,这棵大树庇护着他的后代子孙,从宋朝一直到清末,整整八百年的时间里,兴旺不衰。

善良是最好的家风。

善良是内心的高贵和坚守,成为一个好人,心中自有美好世界。

一个在宽厚善良家庭里长大的孩子,气质更有亲和力,他们有更好的人缘,更广阔的人脉;

古人说:人而好善,福虽未至,祸其远矣。对于孩子来说,善良是最好的护身符。

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勤劳是立身之本

萧何对汉朝的建立居功至伟。

立国之后,刘邦给他很多良田美宅。

但是萧何却都退了回去,反而选了一些贫瘠的土地。

刘邦不解。

她们都说失去以后才懂得珍惜,其实珍惜后的失去最痛。

萧何说:土地贫瘠可以让子孙勤劳耕种,良田收成好,反而会让孩子好吃懒做,长此以往,萧家迟早要没落。

事实也确实如此。

汉朝立国百年之后,大部分的家族都已经没落,只有萧家依然兴盛。

反观当下,很多家庭把孩子捧在手心,用心呵护,溺爱无度。

孩子四体不勤五谷不分,饭来张口,衣来张手,慢慢变得虚荣懒惰,这一辈子也就毁了。

美国人笃行的是实践教育,让孩子去做义工、去打工,去自己实践和锻炼,而不是像中国,只要孩子好好学习,家长就负责包办一切。

勤劳和努力,才能造就一个孩子的独立人格。

曾国藩所说:子侄除读书外,教之扫屋、抹桌凳、收粪、锄草,是极好之事,切不可以为有损架子而不为也。

总想着把最好的东西直接塞到孩子手里,是在伤害孩子。

好的教育,是让孩子懂得辛苦,引导孩子学会勤劳和努力,这才是对孩子最深邃的馈赠。

读书是最好的习惯

积钱不如教子,闲坐不如看书。

对于普通人来说,读书,是最低门槛的高贵。

对于一个家庭来说,读书,是最好的习惯。

在书里,我们能认识山川大海,世故人情,能开拓眼界,去聆听智者的人生感悟。

河南省巩义市有一个康氏家族,人称康百万,因慈禧太后的封赐而名扬天下。

康家最鼎盛的时候:头枕泾阳、西安,脚踏临沂、济南;马跑千里不吃别家草,人行千里全是康家田

康氏家族,历史悠久,整个家族12代子孙竟然都是富商官吏。

而康家的辉煌并不是来自风水,而是一副对联:

志欲光前惟是读书教子,心存裕后莫如勤俭持家。

康家在良田万顷,金银满屋的时候,依然没有忘记教育子孙读书。

每一代的康家族长,都把读书看做重中之重。勉励子孙不坐享其成,读万卷书。

今天在康家的文职室仍然陈列着各类书籍。

康家尤其重视启蒙教育,单设儿童居,不惜重金请名师执教,为孩子日后成为栋梁打下了良好基础。

腹有诗书气自华,经常读书,气质自然变了。

它能开阔人的眼界,给人以精神的动力与养料,使人心胸豁达,目光高远,成为一个丰富的人。

就像清代姚文田所说,世间数百年旧家无非积德,天下第一件好事还是读书。

读书,是一个家庭最好的习惯,是一个孩子最好的教育。

一个人最好的状态就是,眼里写满了故事,脸上却不见风霜。不羡慕谁,不嘲笑谁。

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