民俗 | 壮族会鼓——声名远播的民间文化杰作

民俗 | 壮族会鼓——声名远播的民间文化杰作桂小雯 编者按：近期，梁肇佐老师应邀为国家图书馆录制《壮乡民俗秘境》系列非遗课堂，向全国推介我市优秀的非物质文化遗产。 为加强非遗知识的普及，加深读者对我市近年来非遗保护传承成果的了

编者按：近期，梁肇佐老师应邀为国家图书馆录制《壮乡民俗秘境》系列非遗课堂，向全国推介我市优秀的非物质文化遗产。 为加强非遗知识的普及，加深读者对我市近年来非遗保护传承成果的了解 ，现将其课程内容整理刊发。

壮族会鼓2018年参加广西壮族自治区

成立60周年大庆表演

壮族会鼓是流传于广西马山县的一种民间艺术，其声势浩大，民众参与性强，特别适合各种喜庆场所的表演，深受人们的喜爱，因而声名远扬。壮族会鼓是马山县民间艺术“三宝”之一，2008年，壮族会鼓入选广西壮族自治区非物质文化遗产代表性项目名录。

壮族会鼓表演 陈卓凡/摄

鼓文化在中国源远流长，鼓与舞的融合，就成了鼓舞，鼓舞是一种昂扬向上的精神姿态，表明鼓从最初诞生时起，就起到鼓舞士气、鼓舞人心的作用。据史书记载，中国最早的鼓是土鼓，是用土烧制而成的，到了商周时期，有了革鼓，战国之后出现了铜鼓、铁鼓、木鼓、竹鼓等。

壮族会鼓是中国鼓文化的重要组成部分，是南方鼓文化的代表。在一般人的认知里，北方的鼓粗犷，南方的鼓纤细，但壮族会鼓却完全改变了人们固有的认知。壮族会鼓以“三大”著称，即以鼓身大、声音大，场面大给人们留下深刻印象。壮族会鼓的乐器以牛皮鼓为主，其鼓身制作工艺独特，选材讲究。传统的牛皮鼓一般鼓腔用樟木、榕树、枫树等原木挖空制成。会鼓场面极为壮观，最多时曾见千人会鼓的奇观，鼓声震天，十里之外可闻。

壮族会鼓表演

马山县是位于红水河边的一个长期贫困县，属于大石山区，曾经是全国特别贫困县之一。就是这么一个经济贫困县，传统文化资源却十分丰富，因为拥有丰富的民间文化艺术资源，而被命名为中国民间文化艺术之乡。马山“三宝”为：壮族三声部民歌、壮族会鼓、壮族打扁担。

壮族会鼓，其乐器除牛皮鼓外，另有锣、钗组合而成。据考证，壮族会鼓在宋代已出现。到了清代，壮族会鼓达到了鼎盛时期。据《隆山县志》所栽：“击鼓之习，相传已久，今犹未衰，每年农历正月初一至元宵为自由娱乐期，每村每屯，男丁三五成群，作赛鼓之乐“。故壮族会鼓亦叫赛鼓。

壮族会鼓表演

赛鼓用于比赛，一般为两村屯比赛。比赛时由族长领头，选村中强壮的男丁作为鼓手参加比赛，谁的阵容威武，鼓声铿锵有力、节奏变化丰富、擂鼓时间长便是赢方。会鼓的场地一般在村头、圩镇中心。

会鼓曲牌丰富，主要有：混鼓、狂欢鼓、舞龙鼓、扁担鼓、花灯鼓及插曲鼓。最初用于驱邪镇妖，外袭报警，祈求吉祥，后演变为民间喜庆活动娱乐方式。

壮族会鼓制作

壮族会鼓植根于民族民间文化土壤，千百年来活态传承从未间断。马山县现存的牛皮鼓，历史悠久，1956年广西博物馆增将一面近400年的牛皮鼓作为文物收藏。

壮族会鼓传承后继有人

壮族会鼓远近闻名，入选广西壮族自治区非物质文化遗产代表性项目名录后，传承保护得到了进一步的加强，传承队伍不断壮大。目前活跃的壮族会鼓队达十多支。近年来，壮族会鼓经常应邀到全国各地进行表演，如台湾、上海世博会，成都国际非遗节、中国——东盟博览会、广西民运会、南宁国际民歌节等活动。（END）

【作者简介】

梁肇佐，南宁市民族文化艺术研究院副院长、南宁市非物质文化遗产保护中心 副主任，研究员，南宁市民间文艺家协会副主席、南宁市文艺理论家协会副主席。

出版的著作有： 《红水河》《远天星的诱惑》《壮族歌圩调查研究》《民族文化呈现与思考》《壮族三声部民歌传承与保护研究》等。2016年主持市级研究课题《壮族刺绣研究》并结题出版；执行主编《南宁歌谣集成（壮族卷）》《老南宁记忆》；主持国家艺术基金课题《广西粤剧百年图史》。2013年获自治区党委、自治区人民政府授予民族团结进步模范个人称号；2016年理论专著《壮族歌圩调查研究》获广西政府文艺最高奖铜鼓奖；2018年12月，获自治区文化和旅游厅、自治区文联联合授予首届广西文艺花山奖•创新奖。

信息来源：南宁市文联