谷歌地图南宁南宁地方文化广西壮族铜鼓文化

　　约莫在公元前7世纪前后，糊口在中国珠江流域的濮人从炊具铜釜中缔造了冲击乐器铜鼓。尔后铜鼓向北传入四川邛都，向东传入贵州和广西谷歌舆图南宁、广东南宁处所文明，向南传入越南北部南宁处所文明，向西传入缅甸、泰国，至今铜鼓已传播了两千多年，在大部门地域和浩瀚的民族中已接踵退出汗青舞台，只留下某些遗址和汗青的回想南宁处所文明南宁处所文明，但仍有一部门地域和民族还保留着利用铜鼓的陈腐风俗，为绵亘千古的铜鼓文明留下了“活化石”南宁处所文明。贵州南部和广西西北部交界的红水河道域是保存铜鼓文明最丰硕的地域，还在利用铜鼓的民族次要有属壮侗语族的壮族、布依族谷歌舆图南宁、傣族、侗族、水族，属苗瑶语族的苗族、瑶族和属藏缅语族的彝族。铜鼓在落空权利意味的功用以后回到公众中，至今仍在官方利用南宁处所文明，成为一种在世的文明遗存。红水河道域各民族的传统文明举动都利用铜鼓，铜鼓成为这些民族现存文明传统的活见证谷歌舆图南宁，从差别侧面反应了红水河道域利用铜鼓民族的经济情况、文明相貌和心思本质，和他们在冗长的汗青历程中为顺应天然情况而发生的共同缔造力。

　　铜鼓触及矿冶、锻造、声学、汗青、艺术和与之相干的科技史、考古学、民族学、人类学等，具有主要的文明代价谷歌舆图南宁。

　　广西的一些少数民族从来有在节日庆典或祭奠中击打铜鼓的风俗，这一民俗不断因循至今，如今东兰、天峨等地壮族大众每一年过三月三和春节，都安、巴马、大化等地瑶族大众过祝著节，南丹瑶族举办葬礼祭奠，南丹中堡苗族过春节或赶上喜庆时都要以击铜鼓的方法暗示庆祝或吊唁之情。